【第0810期总裁经营思维】王国钟：以貌取人，以优用人

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《易经：人往高处走，最重要的不是能力，而是格局》

作者：燕归来

来源：了凡四训（ID:lfsx188）

俗话说：人往高处走，水往低处流。

不管是谁，不论是哪个年纪，都向往着人生能更近一步，更上一层楼。

通往成功的途径有很多，但方向都大抵一致：提升格局。

《易经》中说：君子道长，小人道消也。

人这一生，想要往高处走，最重要的靠的不是能力，而是向上生长的格局。

欲成大器，先有格局

什么是“格局”？

若将格局两个字拆开来看，“格”是人内在的品格、德性；“局”是气度与胸襟。

人内在的品格，影响着人在命运中大小的选择；人心中的气度与胸襟，影响着遇事的态度与能力。

所以，人的格局越大，成就越大，人欲成大器，先有格局。

《易经》开篇说：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

天与地，之所以可以长久不衰，生生不息。就是因为天和地足够的有格局。

上天不会吝啬阳光雨露，大地也不会抠搜一寸土壤，它们在自然界中无私的风险自己，却从不向一草一木，一人一户索要回报。

天地的大格局，成全了整个世界。

人如果有像天地一样辽阔的格局，人生中所遇所见，所经历的每一事都会变得轻松很多。

大格局，离不开小日子

庄子说：

“夫恬惔寂漠虚无无为，此天地之本而道德之质也。”

海纵然宽广，它也离不开江河湖海一点一滴的汇聚；森林再广袤，它也是一棵棵树木生长构成的森林。

人要养成大格局，并不是让自己整日浸在浮于高台的不切实际当中，而是要让自己沉到尘埃中，贴近人世间中的星火，融进属于自己的小日子中。

苏轼早年被奸人陷害，一路被贬至海南。当时的海南地广人稀，环境恶劣。

好友关心问他近况，苏轼说：

“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无尔。唯有一幸，无甚瘴尔。”

从他的回信中不难看出，即便身在艰苦的海岛上，苏轼却依然能找寻到此间生活的“小确幸”。

在他看来，海南虽然气候炎热，没有肉和也没有固定的居所。但是比起曾经呆过的岭南，没有瘴气的环境更为适合人居。

苏轼的格局，就存在于他的小生活里。

无论他身居何处，环境多么恶劣，处境多么悲惨。他都能拨开厚重的灰烬，于满目疮痍中探寻一朵盛放的棠棣之华。

人见草木，再见天地。

人最大的格局，从来都不在高谈阔论的九重台上，而是在俯瞰之下的人世间中。

郑板桥在60岁时为自己写下一副寿联:

“浑为做客，何问康宁?但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数叶赏心旧纸，放浪吟哦，兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少；

定欲成仙，空生烦恼，只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插，睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。”

人这一生，满打满算也不过两万多天，眼睛一闭一睁，半日已经悄然过去。

命运如此浅薄，但生命的延展却能上通碧落，下遇黄泉。

支撑我们走过这一切的，就是毕生所行所修，所识所见的格局。

作者简介：

作者：燕归来，一个热爱国学、喜欢扎根于文化海洋的95后，笔耕不辍，衷于初心！转载联系了凡四训（lfsx188）